　　司徒修六禮以節(jié)民性,，明七教以興民德，齊八政以防淫,，一道德以同俗,，養(yǎng)耆老以致孝，恤孤獨(dú)以逮不足,，上賢以崇德,，簡(jiǎn)不肖以絀惡。命鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠，元日,，習(xí)射上功,，習(xí)鄉(xiāng)上齒,，大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變,，命國(guó)之右鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之左；命國(guó)之左鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之右,，如初禮。不變,，移之郊,，如初禮。不變,，移之遂,，如初禮。不變,，屏之遠(yuǎn)方,，終身不齒。命鄉(xiāng),，論秀士,，升之司徒，曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),，曰俊士。升于司徒者,，不征于鄉(xiāng),；升于學(xué)者，不征于司徒,，曰造士,。樂正崇四術(shù)，立四教,，順先王詩(shī)書禮樂以造士,。春、秋教以禮樂,，冬,、夏教以詩(shī)書。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子、國(guó)之俊選,，皆造焉,。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),，小胥、大胥,、小樂正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學(xué),。不變,，王親視學(xué)。不變,，王三日不舉,，屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘,，東方曰寄,，終身不齒。

永生錄：一念永生

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　　王恭有清辭簡(jiǎn)旨,，能敘說,，而讀書少，頗有重出,。有人道孝伯常有新意,，不覺為煩。

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　　嵇康與呂安善,，每壹相思,，千裏命駕。安後來,，值康不在,，喜出戶延之，不入,。題門上作“鳳”字而去,。喜不覺，猶以為欣,，故作,。“鳳”字，凡鳥也,。

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　　後來年少,，多有道深公者。深公謂曰：“黃吻年少,，勿為評(píng)論宿士,。昔嘗與元明二帝、王庾二公周旋,?！?/p>

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　　子曰：“長(zhǎng)民者，衣服不貳,，從容有常,，以齊其民，則民德壹,?！对?shī)》云：‘彼都人士，狐裘黃黃,，其容不改,，出言有章，行歸于周,，萬民所望,。’”子曰：“為上可望而知也,，為下可述而志也,，則君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣,?！兑吩唬骸┮皽逃幸嫉??！对?shī)》云：‘淑人君子，其儀不忒,?！?/p>

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　　人生十年曰幼，學(xué),。二十曰弱,，冠。三十曰壯,，有室,。四十曰強(qiáng),，而仕。五十曰艾,，服官政,。六十曰耆，指使,。七十曰老,，而傳。八十,、九十曰耄,，七年曰悼，悼與耄雖有罪,，不加刑焉。百年曰期,，頤,。

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