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《天天手抄报》
庾公欲起周子南,,子南執(zhí)辭愈固。庾每詣周,,庾從南門入,,周從後門出。庾嘗壹往奄至,,周不及去,,相對(duì)終日。庾從周索食,,周出蔬食,庾亦強(qiáng)飯,,極歡,;並語世故,約相推引,,同佐世之任,。既仕,至將軍二千石,,而不稱意,。中宵慨然曰:“大丈夫乃為庾元規(guī)所賣!”壹嘆,,遂發(fā)背而卒,。
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國(guó)家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無如之何矣!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。
王祥事後母朱夫人甚謹(jǐn),家有壹李樹,,結(jié)子殊好,,母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨忽至,,祥抱樹而泣,。祥嘗在別床眠,母自往闇斫之,。值祥私起,,空斫得被。既還,,知母憾之不已,,因跪前請(qǐng)死。母於是感悟,,愛之如己子,。
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