冀翰采 618萬字 978700人讀過 連載
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為母之君母,,母卒則不服。宗子,,母在為妻禫,。為慈母后者,為庶母可也,,為祖庶母可也,。為父母、妻,、長子禫,。慈母與妾母,,不世祭也。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤,。為殤后者,以其服服之,。久而不葬者,,唯主喪者不除;其余以麻終月數(shù)者,,除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,,繩屨,。練,筮日筮尸,,視濯,,皆要绖杖繩屨。有司告具,,而后去杖,。筮日筮尸,有司告事畢而后杖,,拜送賓,。大祥,吉服而筮尸,。庶子在父之室,,則為其母不禫。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也。父在,,庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣,則其君為主,。諸侯吊,,必皮弁錫衰。所吊雖已葬,,主人必免,。主人未喪服,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,,易牲而祔于女君可也。婦之喪,、虞,、卒哭,其夫若子主之,。祔,,則舅主之。士不攝大夫,。士攝大夫,,唯宗子。主人未除喪,,有兄弟自他國至,,則主人不免而為主。
始死,,三日不怠,,三月不解,期悲哀,,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),此喪之所以三年,。賢者不得過,,不肖者不得不及,此喪之中庸也,,王者之所常行也,。《書》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,,善之也;王者莫不行此禮,。何以獨善之也,?曰:高宗者武丁;武丁者,,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,當此之時,,殷衰而復興,,禮廢而復起,故善之,。善之,,故載之書中而高之,故謂之高宗,。三年之喪,,君不言,《書》云:「高宗諒闇,,三年不言」,,此之謂也。然而曰“言不文”者,,謂臣下也,。
子言之曰:“后世雖有作者,虞帝弗可及也已矣,。君天下,,生無私,死不厚其子,;子民如父母,,有憯怛之愛,有忠利之教,;親而尊,,安而敬,威而愛,,富而有禮,,惠而能散;其君子尊仁畏義,,恥費輕實,,忠而不犯,義而順,,文而靜,,寬而有辨?!陡π獭吩唬骸峦┩?,德明惟明,。’非虞帝其孰能如此乎,?”子言之:“事君先資其言,,拜自獻其身,以成其信,。是故君有責于其臣,,臣有死于其言。故其受祿不誣,,其受罪益寡,。”子曰:“事君大言入則望大利,,小言入則望小利,;故君子不以小言受大祿,,不以大言受小祿,。《易》曰:‘不家食,,吉,。’”子曰:“事君不下達,,不尚辭,,非其人弗自。小雅曰:‘靖共爾位,,正直是與,;神之聽之,式谷以女,?!弊釉唬骸笆戮h而諫,則諂也,;近而不諫,,則尸利也?!弊釉唬骸斑兂际睾?,宰正百官,大臣慮四方,?!弊釉唬骸笆戮G不欲陳?!对姟吩疲骸暮鯋垡?,瑕不謂矣;中心藏之,何日忘之,?!弊釉唬骸笆戮y進而易退,則位有序,;易進而難退則亂也,。故君子三揖而進,一辭而退,,以遠亂也,。”子曰:“事君三違而不出竟,,則利祿也,;人雖曰不要,吾弗信也,?!弊釉唬骸笆戮魇级唇K?!弊釉唬骸笆戮少F可賤,,可富可貧,可生可殺,,而不可使為亂,。”子曰:“事君,,軍旅不辟難,,朝廷不辭賤;處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,,則慎慮而從之;否,,則孰慮而從之,。終事而退,臣之厚也,?!兑住吩唬骸皇峦鹾睿呱衅涫??!弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔欤渴苊诰?。故君命順則臣有順命,;君命逆則臣有逆命,。《詩》曰:‘鵲之姜姜,,鶉之賁賁,;人之無良,我以為君,?!?/p>
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