南門議謠 681萬字 366268人讀過 連載
《国家4a级景区名录大全》
凡為位,,非親喪,,齊衰以下,皆即位哭盡哀,,而東免绖,即位,,袒、成踴,、襲,,拜賓反位,,哭成踴,送賓反位,,相者告就次,。三日,,五哭卒,主人出送賓;眾主人兄弟皆出門,,哭止,。相者告事畢,。成服拜賓。若所為位家遠(yuǎn),,則成服而往,。齊衰,,望鄉(xiāng)而哭;大功,,望門而哭,;小功,至門而哭,;緦麻,即位而哭,??薷钢h于廟;母妻之黨于寢,;師于廟門外,;朋友于寢門外,;所識于野張帷。凡為位不奠,??尢熳泳?,諸侯七,卿大夫五,,士三,。大夫哭諸侯,,不敢拜賓,。諸臣在他國,為位而哭,,不敢拜賓。與諸侯為兄弟,,亦為位而哭,。凡為位者壹袒,。所識者吊,先哭于家而后之墓,,皆為之成踴,,從主人北面而踴。凡喪,,父在父為主;父沒,,兄弟同居,,各主其喪。親同,,長者主之,;不同,,親者主之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,既除喪而后聞喪,,免袒成踴,拜賓則尚左手,。無服而為位者,唯嫂叔,;及婦人降而無服者麻,。凡奔喪,,有大夫至,袒,,拜之,,成踴而后襲;于士,襲而后拜之,。
有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,滌蕩其聲,;樂三闋,,然后出迎牲,。聲音之號,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,,灌用鬯臭,,郁合鬯;臭,,陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,,用玉氣也。既灌,,然后迎牲,,致陰氣也,。蕭合黍稷;臭,,陽達(dá)于墻屋,。故既奠,,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,慎諸此,。魂氣歸于天,,形魄歸于地,。故祭,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,周人先求諸陰,。詔祝于室,坐尸于堂,,用牲于庭,,升首于室。直祭,,祝于主;索祭,,祝于祊,。不知神之所在,,于彼乎?于此乎,?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長也,大也,。尸,陳也,。毛血,,告幽全之物也,。告幽全之物者,貴純之道也,。血祭,,盛氣也,。祭肺肝心,貴氣主也,。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報陽也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也,。其謂之明水也,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,,肉袒親割,敬之至也,。敬之至也,,服也,。拜,服也,;稽首,,服之甚也,;肉袒,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也,;稱曾孫某,謂國家也,。祭祀之相,,主人自致其敬,盡其嘉,,而無與讓也。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,詔妥尸,。古者,,尸無事則立,,有事而后坐也。尸,神象也,。祝,,將命也??s酌用茅,,明酌也。醆酒涚于清,,汁獻涚于醆酒;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,,有報焉,,有由辟焉。齊之玄也,,以陰幽思也,。故君子三日齊,,必見其所祭者。
納幣一束:束五兩,,兩五尋,。婦見舅姑,,兄弟、姑姊妹,,皆立于堂下,,西面北上,,是見已。見諸父,,各就其寢,。女雖未許嫁,年二十而笄,,禮之,,婦人執(zhí)其禮。燕則鬈首,。
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更新時間:2025-06-17
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