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王敦既下,,住船石頭,欲有廢明帝意,。賓客盈坐,,敦知帝聰明,欲以不孝廢之,。每言帝不孝之狀,,而皆雲(yún)溫太真所說,。溫嘗為東宮率,後為吾司馬,,甚悉之,。須臾,溫來,,敦便奮其威容,,問溫曰:“皇太子作人何似?”溫曰:“小人無(wú)以測(cè)君子,?!倍芈暽珌K厲,欲以威力使從己,,乃重問溫:“太子何以稱佳,?”溫曰:“鉤深致遠(yuǎn),蓋非淺識(shí)所測(cè),。然以禮侍親,,可稱為孝?!?/p>
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三王之祭川也,,皆先河而后海;或源也,,或委也,。此之謂務(wù)本。
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炮:取豚若將,,刲之刳之,,實(shí)棗于其腹中,編萑以苴之,,涂之以謹(jǐn)涂,,炮之,涂皆干,,擘之,,濯手以摩之,去其皽,,為稻粉糔溲之以為酏,,以付豚煎諸膏,膏必滅之,,巨鑊湯以小鼎薌脯于其中,,使其湯毋滅鼎,三日三夜毋絕火,,而后調(diào)之以酰醢,。
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誠(chéng)者,,自成也,而道,,自道也,。誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物,。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,所以成物也,。成己仁也,;成物知也。性之德也,,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也。
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林下諸賢,,各有俊才子,。籍子渾,器量弘曠,??底咏B,清遠(yuǎn)雅正,。濤子簡(jiǎn),,疏通高素。鹹子瞻,,虛夷有遠(yuǎn)誌,。瞻弟孚,爽朗多所遺,。秀子純、悌,,並令淑有清流,。戎子萬(wàn)子,有大成之風(fēng),,苗而不秀,。唯伶子無(wú)聞。凡此諸子,,唯瞻為冠,,紹、簡(jiǎn)亦見重當(dāng)世,。
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丞相嘗夏月至石頭看庾公,。庾公正料事,,丞相雲(yún):“暑可小簡(jiǎn)之?!扁坠唬骸肮z事,,天下亦未以為允?!?/p>
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