久操伊人

羊舌婭廷 482萬字 596532人讀過 連載

《久操伊人》

　　古者：公田,，藉而不稅。市,，廛而不稅,。關(guān)，譏而不征,。林麓川澤,，以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,，歲不過三日。田里不粥,，墓地不請,。司空執(zhí)度度地，居民山川沮澤,，時四時,。量地遠近，興事任力,。凡使民：任老者之事,，食壯者之食。凡居民材,，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊,，五味異和,，器械異制，衣服異宜,。修其教,，不易其俗；齊其政,，不易其宜,。中國戎夷，五方之民,，皆有其性也,，不可推移。東方曰夷,，被髪文身,，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾,，有不火食者矣,。西方曰戎，被髪衣皮,，有不粒食者矣。北方曰狄,，衣羽毛穴居,，有不粒食者矣。中國,、夷,、蠻、戎,、狄,，皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,，五方之民,，言語不通，嗜欲不同,。達其志,，通其欲：東方曰寄，南方曰象,，西方曰狄鞮,，北方曰譯。

　　支公好鶴,，住剡東(山印)山,。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛,。支意惜之,，乃鎩其翮。鶴軒翥不復(fù)能飛,，乃反顧翅,，垂頭視之，如有懊喪意,。林曰：“既有淩霄之姿,，何肯為人作耳目近玩？”養(yǎng)令翮成置，使飛去,。

　　是故君子先慎乎德,。有德此有人，有人此有土,，有土此有財,，有財此有用。德者本也,，財者末也,。外本內(nèi)末，爭民施奪,。是故財聚則民散,，財散則民聚。是故言悖而出者,，亦悖而入,；貨悖而入者，亦悖而出,?！犊嫡a》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之,，不善則失之矣?！冻吩唬骸俺鵁o以為寶,，惟善以為寶?！本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶,，仁親以為寶?！?/p>

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更新時間：2025-06-07