單于玉寬 638萬字 604182人讀過 連載
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天命之謂性,率性之謂道,,修道之謂教。道也者,,不可須臾離也,,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,,恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,莫顯乎微,,故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,;發(fā)而皆中節(jié),,謂之和;中也者,,天下之大本也,;和也者,天下之達道也,。致中和,,天地位焉,,萬物育焉。
子曰:“下之事上也,,不從其所令,,從其所行。上好是物,,下必有甚者矣,。故上之所好惡,不可不慎也,,是民之表也,。”子曰:“禹立三年,,百姓以仁遂焉,,豈必盡仁?《詩》云:‘赫赫師尹,,民具爾瞻,。’《甫刑》曰:‘一人有慶,,兆民賴之,。’大雅曰:‘成王之孚,,下土之式,。’”子曰:“上好仁,,則下之為仁爭先人,。故長民者章志、貞教,、尊仁,,以子愛百姓;民致行己以說其上矣,。《詩》云:‘有梏德行,,四國順之,。’”
“儒有上不臣天子,,下不事諸侯,;慎靜而尚寬,強毅以與人,,博學以知服,;近文章砥厲廉隅;雖分國如錙銖,不臣不仕,。其規(guī)為有如此者,。
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