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霍鵬程 527萬(wàn)字 998600人讀過(guò) 連載

《极速二区三区》

　　子云：“君子弛其親之過(guò),，而敬其美,。”《論語(yǔ)》曰：“三年無(wú)改于父之道,，可謂孝矣,。”高宗云：“三年其惟不言,，言乃讙,。”子云：“從命不忿，微諫不倦,，勞而不怨,，可謂孝矣?！薄对?shī)》云：“孝子不匱,。”子云：“睦于父母之黨,，可謂孝矣,。故君子因睦以合族?！薄对?shī)》云：“此令兄弟,，綽綽有裕；不令兄弟,，交相為愈,。”

　　君舉旅于賓,，及君所賜爵,，皆降再拜稽首，升成拜,，明臣禮也,；君答拜之，禮無(wú)不答,，明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國(guó)，君必報(bào)之以爵祿,，故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,，是以國(guó)安而君寧。禮無(wú)不答,，言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,，民道之而有功,，然后取其什一，故上用足而下不匱也,；是以上下和親而不相怨也,。和寧，禮之用也,；此君臣上下之大義也,。故曰：燕禮者，所以明君臣之義也。

　　社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下,，答陰之義也。日用甲,，用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨，以達(dá)天地之氣也,。是故喪國(guó)之社屋之,，不受天陽(yáng)也。薄社北牖,，使陰明也,。社所以神地之道也。地載萬(wàn)物,，天垂象,。取財(cái)于地，取法于天,，是以尊天而親地也,，故教民美報(bào)焉。家主中溜而國(guó)主社,，示本也,。唯為社事，單出里,。唯為社田,，國(guó)人畢作。唯社,，丘乘共粢盛,，所以報(bào)本反始也。季春出火,，為焚也,。然后簡(jiǎn)其車賦，而歷其卒伍,，而君親誓社,，以習(xí)軍旅。左之右之,，坐之起之,，以觀其習(xí)變也；而流示之禽,，而鹽諸利,，以觀其不犯命也。求服其志，不貪其得,，故以戰(zhàn)則克,，以祭則受福。

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