　　笏：天子以球玉,；諸侯以象；大夫以魚(yú)須文竹,；士竹本,，象可也。見(jiàn)于天子與射,，無(wú)說(shuō)笏,，入大廟說(shuō)笏，非古也,。小功不說(shuō)笏,，當(dāng)事免則說(shuō)之。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝,，弗有盥矣。凡有指畫(huà)于君前,，用笏造,，受命于君前，則書(shū)于笏,，笏畢用也,，因飾焉,。笏度二尺有六寸，其中博三寸,，其殺六分而去一,。

一世兵王

游夏藍(lán)

　　道壹道人好整飾音辭，從都下還東山,，經(jīng)吳中,。已而會(huì)雪下，未甚寒,。諸道人問(wèn)在道所經(jīng),。壹公曰：“風(fēng)霜固所不論，乃先集其慘淡,。郊邑正自飄瞥,，林岫便已皓然?！?/p>

農(nóng)家有喜

鹿語(yǔ)晨

　　天子之六工：曰土工,、金工、石工,、木工,、獸工、草工,，典制六材,。五官致貢，曰享,。

星際判官

都青梅

　　君于大夫,，將葬，吊于宮,；及出,，命引之，三步則止,。如是者三,，君退；朝亦如之,，哀次亦如之,。五十無(wú)車者，不越疆而吊人,。

頂級(jí)神豪

辜安順

　　夏侯太初嘗倚柱作書(shū),。時(shí)大雨，霹靂破所倚柱,，衣服焦然,，神色無(wú)變,，書(shū)亦如故。賓客左右,，皆跌蕩不得住,。

朱雀記

司空小利

　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外，問(wèn)于內(nèi)豎曰：“今日安否何如,？”內(nèi)豎曰：“今日安,。”世子乃有喜色,。其有不安節(jié),，則內(nèi)豎以告世子,，世子色憂不滿容,。內(nèi)豎言“復(fù)初”，然后亦復(fù)初,。朝夕之食上,，世子必在，視寒暖之節(jié),。食下,，問(wèn)所膳羞。必知所進(jìn),，以命膳宰,，然后退。若內(nèi)豎言“疾”,，則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌，必敬視之,；疾之藥,，必親嘗之。嘗饌善,，則世子亦能食,；嘗饌寡，世子亦不能飽,；以至于復(fù)初,，然后亦復(fù)初

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