繩涒灘 152萬字 866413人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
貴賤明,隆殺辨,,和樂而不流,,弟長而無遺,安燕而不亂,,此五行者,,足以正身安國矣。彼國安而天下安,。故曰:「吾觀于鄉(xiāng),,而知王道之易易也?!?/p>
文伯之喪,,敬姜據(jù)其床而不哭,曰:“昔者吾有斯子也,,吾以將為賢人也,,吾未嘗以就公室;今及其死也,,朋友諸臣未有出涕者,,而內(nèi)人皆行哭失聲,。斯子也,必多曠于禮矣夫,!”季康子之母死,,陳褻衣。敬姜曰:“婦人不飾,,不敢見舅姑,,將有四方之賓來,褻衣何為陳于斯,?”命徹之,。
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