應(yīng)影梅 717萬(wàn)字 309822人讀過 連載
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先生書策琴瑟在前,,坐而遷之,,戒勿越。虛坐盡后,,食坐盡前,。坐必安,執(zhí)爾顏,。長(zhǎng)者不及,,毋儳言。正爾容,聽必恭,。毋剿說,,毋雷同。必則古昔,,稱先王,。侍坐于先生:先生問焉,終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,,請(qǐng)益則起。父召無諾,,先生召無諾,,唯而起。侍坐于所尊敬,,毋余席,。見同等不起。燭至起,,食至起,,上客起。燭不見跋,。尊客之前不叱狗,。讓食不唾。
或問曰:“死三日而后斂者,,何也,?”曰:孝子親死,悲哀志懣,,故匍匐而哭之,,若將復(fù)生然,安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,以俟其生也,;三日而不生,,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣,;家室之計(jì),,衣服之具,亦可以成矣,;親戚之遠(yuǎn)者,,亦可以至矣。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也。
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),,能殖百谷,;夏之衰也,周棄繼之,,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,其子曰后土,,能平九州島,,故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,,民所取材用也。非此族也,,不在祀典,。
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