歐癸未 950萬(wàn)字 342532人讀過(guò) 連載
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凡人之所以為人者,,禮義也,。禮義之始,在于正容體,、齊顏色,、順辭令。容體正,,顏色齊,,辭令順,而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長(zhǎng)幼,。君臣正,,父子親,長(zhǎng)幼和,,而后禮義立,。故冠而后服備,服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰:冠者,,禮之始也,。是故古者圣王重冠。
曾子問(wèn)曰:“將冠子,,冠者至,,揖讓而入,聞齊衰大功之喪,,如之何,?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴,,徹饌而掃,,即位而哭。如冠者未至,,則廢,。如將冠子而未及期日,而有齊衰,、大功,、小功之喪,,則因喪服而冠?!薄俺龁什桓墓诤??”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,歸設(shè)奠,,服賜服,,于斯乎有冠醮,無(wú)冠醴,。父沒(méi)而冠,,則已冠掃地而祭于禰;已祭,,而見(jiàn)伯父,、叔父,而后饗冠者,?!?/p>
然則禿者不免,傴者不袒,,跛者不踴,,非不悲也;身有錮疾,,不可以備禮也,。故曰:?jiǎn)识Y唯哀為主矣。女子哭泣悲哀,,擊胸傷心,;男子哭泣悲哀,稽顙觸地?zé)o容,,哀之至也,。
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更新時(shí)間:2025-05-21
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