　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公,，中階之前，北面東上,。諸侯之位,，阼階之東,，西面北上,。諸伯之國(guó)，西階之西,，東面北上。諸子之國(guó),，門(mén)東,，北面東上。諸男之國(guó),，門(mén)西,，北面東上,。九夷之國(guó),，東門(mén)之外，西面北上,。八蠻之國(guó)，南門(mén)之外,，北面東上。六戎之國(guó),，西門(mén)之外，東面南上,。五狄之國(guó),，北門(mén)之外，南面東上,。九采之國(guó)，應(yīng)門(mén)之外,，北面東上,。四塞,，世告至,。此周公明堂之位也,。明堂也者，明諸侯之尊卑也,。

冥夫在上我在下

烏孫士俊

　　子曰：“大人不親其所賢,，而信其所賤,；民是以親失,，而教是以煩?！对?shī)》云：‘彼求我則,，如不我得；執(zhí)我仇仇,，亦不我力,?！毒悺吩唬骸匆?jiàn)圣，若己弗克見(jiàn),；既見(jiàn)圣,，亦不克由圣,?！?/p>

煉道成仙

區(qū)沛春

　　凡人之所以為人者,，禮義也。禮義之始,，在于正容體,、齊顏色,、順辭令,。容體正,，顏色齊，辭令順,，而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長(zhǎng)幼,。君臣正，父子親,，長(zhǎng)幼和，而后禮義立,。故冠而后服備,，服備而后容體正、顏色齊,、辭令順,。故曰：冠者，禮之始也,。是故古者圣王重冠,。

難道我是神

張廖盛

　　謝幼輿謂周侯曰：“卿類(lèi)社樹(shù)，遠(yuǎn)望之,，峨峨拂青天,；就而視之，其根則群狐所托,，下聚混而已,！”答曰：“枝條拂青天，不以為高,；群狐亂其下,，不以為濁；聚混之穢,，卿之所保,，何足自稱(chēng)？”

異世之召喚億萬(wàn)神魔

壤駟艷兵

　　漢元帝宮人既多,，乃令畫(huà)工圖之,，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者,，皆行貨賂,。王明君姿容甚麗，誌不茍求,，工遂毀為其狀,。後匈奴來(lái)和，求美女於漢帝,，帝以明君充行,。既召見(jiàn)而惜之,。但名字已去,，不欲中改，於是遂行,。

戰(zhàn)國(guó)大司馬

諸葛永真

　　陸平原河橋敗,，為盧誌所讒，被誅,。臨刑嘆曰：“欲聞華亭鶴唳,，可復(fù)得乎！”

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