　　子曰：“君子不以辭盡人。故天下有道,，則行有枝葉,；天下無道，則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè),，不能賻焉，則不問其所費,；于有病者之側(cè),，不能饋焉，則不問其所欲,；有客,，不能館，則不問其所舍,。故君子之接如水,，小人之接如醴；君子淡以成,，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘，亂是用餤,?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u人，則民作忠,。故君子問人之寒,，則衣之；問人之饑,，則食之,；稱人之美，則爵之,。國風(fēng)曰：‘心之憂矣,，于我歸說?！弊釉唬骸翱诨荻鴮嵅恢?，怨菑及其身。是故君子與其有諾責(zé)也,，寧有已怨,。國風(fēng)曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦,，不思其反,；反是不思,，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親,，在小人則穿窬之盜也與？”子曰：“情欲信,，辭欲巧,?！?/p>

我在原始部落當(dāng)神仙

公孫悅宜

　　何晏註老子未畢,，見王弼自說註老子旨。何意多所短,，不復(fù)得作聲,，但應(yīng)諾諾。遂不復(fù)註,，因作道德論,。

等一花開待一人歸

西安安

　　謝車騎問謝公：“真長性至峭，何足乃重,？”答曰：“是不見耳,！阿見子敬，尚使人不能已,?！?/p>

魔天劍狂

晏乙

　　過而舉君之諱，則起,。與君之諱同,，則稱字。內(nèi)亂不與焉,，外患弗辟也,。贊，大行曰圭,。公九寸,，侯、伯七寸,，子,、男五寸。博三寸,，厚半寸,。剡上，左右各寸半,，玉也,。藻三采六等,。哀公問子羔曰：“子之食奚當(dāng)？”對曰：“文公之下執(zhí)事也,?！?/p>

都市之全能修真

馮緣

　　子曰：“唯君子能好其正，小人毒其正,。故君子之朋友有鄉(xiāng),，其惡有方；是故邇者不惑,，而遠(yuǎn)者不疑也,。《詩》云：‘君子好仇,?！弊釉唬骸拜p絕貧賤，而重絕富貴,，則好賢不堅,，而惡惡不著也。人雖曰不利,，吾不信也,。《詩》云：‘朋有攸攝,，攝以威儀,。’”子曰：“私惠不歸德,，君子不自留焉,。《詩》云：‘人之好我,，示我周行,。’”

朕總是覺得哪里不對

蟻妙萍

　　庾公乘馬有的盧,，或語令賣去,。庾雲(yún)：“賣之必有買者，即當(dāng)害其主,。寧可不安己而移於他人哉,？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談,，效之,，不亦達(dá)乎！”

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