席慧穎 902萬字 251829人讀過 連載
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鐘毓兄弟小時,,值父晝寢,因共偷服藥酒,。其父時覺,,且托寐以觀之。毓拜而後飲,,會飲而不拜,。既而問毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,,不敢不拜,。”又問會何以不拜,,會曰:“偷本非禮,,所以不拜?!?/p>
顧悅與簡文同年,而發(fā)蚤白,。簡文曰:“卿何以先白,?”對曰:“蒲柳之姿,望秋而落,;松柏之質(zhì),,經(jīng)霜彌茂?!?/p>
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
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