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孝武將講孝經(jīng),,謝公兄弟與諸人私庭講習(xí)。車武子難苦問謝,,謂袁羊曰:“不問則德音有遺,,多問則重勞二謝?!痹唬骸氨?zé)o此嫌,。”車曰:“何以知爾,?”袁曰:“何嘗見明鏡疲於屢照,,清流憚於惠風(fēng)?!?/p>
褚太傅南下,,孫長(zhǎng)樂於船中視之。言次,,及劉真長(zhǎng)死,,孫流涕,因諷詠曰:“人之雲(yún)亡,,邦國(guó)殄瘁,。”褚大怒曰:“真長(zhǎng)平生,,何嘗相比數(shù),,而卿今日作此面向人!”孫回泣向褚曰:“卿當(dāng)念我,!”時(shí)鹹笑其才而性鄙,。
司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,,上賢以崇德,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國(guó)之右鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者移之左,;命國(guó)之左鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之右,如初禮,。不變,,移之郊,如初禮,。不變,,移之遂,如初禮,。不變,,屏之遠(yuǎn)方,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,升之司徒,,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),曰俊士,。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng);升于學(xué)者,,不征于司徒,,曰造士。樂正崇四術(shù),,立四教,,順先王詩(shī)書禮樂以造士。春,、秋教以禮樂,,冬、夏教以詩(shī)書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,皆造焉,。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),小胥,、大胥,、小樂正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學(xué),。不變,王親視學(xué),。不變,,王三日不舉,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
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