司馬殿章 548萬(wàn)字 830601人讀過(guò) 連載
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殷仲堪雲(yún):“三日不讀道德經(jīng),便覺(jué)舌本閑強(qiáng),?!?/p>
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽(tīng)命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛(ài)也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
孔子曰:“諸侯適天子,必告于祖,,奠于禰,。冕而出視朝,命祝史告于社稷,、宗廟,、山川。乃命國(guó)家五官而后行,,道而出,。告者,五日而遍,,過(guò)是,,非禮也。凡告,,用牲幣,。反,亦如之,。諸侯相見(jiàn),,必告于禰,朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過(guò)山川。亦命國(guó)家五官,,道而出,。反,必親告于祖禰,。乃命祝史告至于前所告者,,而后聽(tīng)朝而入?!?/p>
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