左丘春明 275萬字 563200人讀過 連載
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子路曰:“吾聞諸夫子:喪禮,與其哀不足而禮有余也,,不若禮不足而哀有余也,。祭禮,與其敬不足而禮有余也,,不若禮不足而敬有余也,。”
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,,禮無不答,,明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功于國,,君必報之以爵祿,,故臣下皆務竭力盡能以立功,是以國安而君寧,。禮無不答,,言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,,民道之而有功,,然后取其什一,故上用足而下不匱也,;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也。
子曰:“茍有車,,必見其軾,;茍有衣,必見其敝,;人茍或言之,,必聞其聲;茍或行之,,必見其成,。《葛覃》曰:‘服之無射,?!弊釉唬骸把詮亩兄瑒t言不可飾也,;行從而言之,,則行不可飾也。故君子寡言,,而行以成其信,,則民不得大其美而小其惡?!对姟吩疲骸怨缰?,尚可磨也;斯言之玷,,不可為也,。’小雅曰:‘允也君子,,展也大成,。’《君奭》曰:‘昔在上帝,,周田觀文王之德,,其集大命于厥躬?!弊釉唬骸澳先擞醒栽唬骸硕鵁o恒,,不可以為卜筮。’古之遺言與,?龜筮猶不能知也,,而況于人乎?《詩》云:‘我龜既厭,,不我告猶,。’《兌命》曰:‘爵無及惡德,,民立而正事,,純而祭祀,是為不敬,;事煩則亂,,事神則難?!兑住吩唬骸缓闫涞?,或承之羞。恒其德偵,,婦人吉,,夫子兇?!?/p>
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