繆吉人 93萬(wàn)字 580070人讀過(guò) 連載
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樂(lè)者,,心之動(dòng)也,;聲者,,樂(lè)之象也。文采節(jié)奏,,聲之飾也,。君子動(dòng)其本,樂(lè)其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,,三步以見(jiàn)方,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨(dú)樂(lè)其志,,不厭其道;備舉其道,,不私其欲,。是故情見(jiàn)而義立,樂(lè)終而德尊,。君子以好善,,小人以聽過(guò)。故曰:生民之道,,樂(lè)為大焉,。樂(lè)也者施也;禮也者報(bào)也,。樂(lè),,樂(lè)其所自生;而禮,,反其所自始,。樂(lè)章德,禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者,,天子之車也。龍旗九旒,,天子之旌也,。青黑緣者,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,,則所以贈(zèng)諸侯也。樂(lè)也者,,情之不可變者也,。禮也者,理之不可易者也,。樂(lè)統(tǒng)同,,禮辨異,禮樂(lè)之說(shuō),,管乎人情矣,。窮本知變,,樂(lè)之情也;著誠(chéng)去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂(lè)偩天地之情,達(dá)神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂(lè),,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽(yáng)相得,,煦嫗覆育萬(wàn)物,然后草木茂,,區(qū)萌達(dá),,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,,胎生者不殰,,而卵生者不殈,則樂(lè)之道歸焉耳,。樂(lè)者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,樂(lè)之末節(jié)也,,故童者舞之,。鋪筵席,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之。樂(lè)師辨乎聲詩(shī),,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,藝成而下,;行成而先,,事成而后。是故先王有上有下,,有先有后,,然后可以有制于天下也。
郭林宗至汝南造袁奉高,,車不停軌,,鸞不輟軛。詣黃叔度,,乃彌日信宿,。人問(wèn)其故?林宗曰:“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂,。澄之不清,,擾之不濁,其器深廣,,難測(cè)量也,。”
王丞相雲(yún):“見(jiàn)謝仁祖之令人得上,。與何次道語(yǔ),,唯舉手指地曰:‘正自爾馨!’”
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