叫潔玉 226萬(wàn)字 942079人讀過(guò) 連載
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子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方,。’”子曰:“以德報(bào)怨,,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也;與仁同過(guò),,然后其仁可知也,。仁者安仁,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無(wú)失,。”
易服者何,?為易輕者也,。斬衰之喪,,既虞卒哭,,遭齊衰之喪,輕者包,,重者特,。既練,遭大功之喪,,麻葛重,。齊衰之喪,既虞卒哭,,遭大功之喪,,麻葛兼服之。斬衰之葛,,與齊衰之麻同,;齊衰之葛,與大功之麻同,;大功之葛,,與小功之麻同;小功之葛,,與緦之麻同,,麻同則兼服之。兼服之服重者,則易輕者也,。
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