郁雅風(fēng) 566萬(wàn)字 672211人讀過(guò) 連載
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王敦既下,,住船石頭,欲有廢明帝意,。賓客盈坐,,敦知帝聰明,欲以不孝廢之,。每言帝不孝之狀,,而皆雲(yún)溫太真所說(shuō)。溫嘗為東宮率,,後為吾司馬,,甚悉之。須臾,,溫來(lái),,敦便奮其威容,問(wèn)溫曰:“皇太子作人何似,?”溫曰:“小人無(wú)以測(cè)君子,?!倍芈暽珌K厲,,欲以威力使從己,乃重問(wèn)溫:“太子何以稱(chēng)佳,?”溫曰:“鉤深致遠(yuǎn),,蓋非淺識(shí)所測(cè)。然以禮侍親,,可稱(chēng)為孝,。”
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
張華見(jiàn)褚陶,,語(yǔ)陸平原曰:“君兄弟龍躍雲(yún)津,,顧彥先鳳鳴朝陽(yáng)。謂東南之寶已盡,,不意復(fù)見(jiàn)褚生,。”陸曰:“公未睹不鳴不躍者耳,!”
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