漆己 584萬字 34430人讀過 連載
《徐筱欣作品》
郗嘉賓書與袁虎,,道戴安道、謝居士雲(yún):“恒任之風(fēng),,當有所弘耳,。”以袁無恒,,故以此激之,。
李平陽,秦州子,,中夏名士,。於時以比王夷甫。孫秀初欲立威權(quán),,鹹雲(yún):“樂令民望不可殺,,減李重者又不足殺?!彼毂浦刈圆?。初,重在家,,有人走從門入,,出髻中疏示重。重看之色動,,入內(nèi)示其女,,女直叫“絕”,。了其意,出則自裁,。此女甚高明,,重每咨焉。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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