無(wú)上真魔

　　王丞相辟王藍(lán)田為掾,，庾公問(wèn)丞相：“藍(lán)田何似？”王曰：“真獨(dú)簡(jiǎn)貴,，不減父祖,；然曠淡處,，故當(dāng)不如爾?！?/p>

宋時(shí)明月

　　三日而食,，三月而沐，期而練,，毀不滅性,，不以死傷生也。喪不過(guò)三年,，苴衰不補(bǔ),，墳?zāi)共慌啵幌橹?，鼓素琴,，告民有終也；以節(jié)制者也,。資于事父以事母,，而愛(ài)同。天無(wú)二日,，土無(wú)二王,，國(guó)無(wú)二君，家無(wú)二尊,，以一治之也,。故父在，為母齊衰期者,，見(jiàn)無(wú)二尊也,。

特種兵在都市之詭刃

　　喪事，欲其縱縱爾,；吉事,，欲其折折爾。故喪事雖遽,，不陵節(jié),；吉事雖止，不怠,。故騷騷爾則野,，鼎鼎爾則小人。

軒轅文麗

　　荀鳴鶴,、陸士龍二人未相識(shí),，俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其並有大才,，可勿作常語(yǔ),。陸舉手曰：“雲(yún)閑陸士龍?！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴,。”陸曰：“既開(kāi)青雲(yún)睹白雉,，何不張爾弓,，布爾矢？”荀答曰：“本謂雲(yún)龍?bào)Y骙,，定是山鹿野麋,。獸弱弩強(qiáng)，是以發(fā)遲,?！睆埬藫嵴拼笮Α?/p>

重生做農(nóng)民

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長(zhǎng)勝人,，處長(zhǎng)亦勝人,。”

凡人修仙傳

　　王逸少作會(huì)稽,，初至,，支道林在焉。孫興公謂王曰：“支道林拔新領(lǐng)異,，胸懷所及,，乃自佳，卿欲見(jiàn)不,？”王本自有壹往雋氣,，殊自輕之。後孫與支共載往王許,，王都領(lǐng)域,，不與交言。須臾支退,，後正值王當(dāng)行,，車(chē)已在門(mén)。支語(yǔ)王曰：“君未可去,，貧道與君小語(yǔ),。”因論莊子逍遙遊,。支作數(shù)千言,，才藻新奇,，花爛映發(fā)。王遂披襟解帶,，留連不能已。