仙煉凡塵

　　凡賜爵,，昭為一，穆為一,。昭與昭齒,，穆與穆齒，凡群有司皆以齒,，此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也,。唯有德之君為能行此,，明足以見之，仁足以與之,。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也。輝者,，甲吏之賤者也,；胞者，肉吏之賤者也,；翟者,，樂吏之賤者也；閽者,，守門之賤者也,。古者不使刑人守門，此四守者,，吏之至賤者也,。尸又至尊,；以至尊既祭之末，而不忘至賤,，而以其余畀之,。是故明君在上，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際,。

司空柔兆

　　從母之夫，舅之妻,，二夫人相為服,，君子未之言也?；蛟煌嗑?。

陰陽天命

　　妻將生子，及月辰,，居側(cè)室,，夫使人日再問之，作而自問之,，妻不敢見,，使姆衣服而對，至于子生,，夫復使人日再問之,，夫齊則不入側(cè)室之門。子生,，男子設(shè)弧于門左,，女子設(shè)帨于門右。三日,，始負子,，男射女否。國君世子生,，告于君,，接以大牢，宰掌具,。三日,，卜士負之，吉者宿齊朝服寢門外,，詩負之,，射人以桑弧蓬矢六,。射天地四方,，保受乃負之,，宰醴負子，賜之束帛,，卜士之妻,、大夫之妾，使食子,。凡接子,，擇日，冢子則大牢,，庶人特豚,，士特豕，大夫少牢,，國君世子大牢，其非冢子,，則皆降一等,。異為孺子室于宮中，擇于諸母與可者,，必求其寬裕慈惠,、溫良恭敬、慎而寡言者,，使為子師,，其次為慈母，其次為保母,，皆居子室,，他人無事不往。三月之末,，擇日剪發(fā)為鬌,，男角女羈，否則男左女右,。是日也,，妻以子見于父，貴人則為衣服,，由命士以下,，皆漱浣，男女夙興,，沐浴衣服,，具視朔食，夫入門,，升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),，妻抱子出自房，當楣立東面,。姆先,，相曰：“母某敢用時日只見孺子?！狈?qū)υ唬骸皻J有帥,。”父執(zhí)子之右手,，咳而名之,。妻對曰：“記有成?！彼熳筮€,，授師，子師辯告諸婦諸母名,，妻遂適寢,。夫告宰名，宰辯告諸男名,，書曰：“某年某月某日某生,。”而藏之,，宰告閭史,，閭史書為二，其一藏諸閭府,，其一獻諸州史,；州史獻諸州伯，州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮,。世子生，則君沐浴朝服,，夫人亦如之,，皆立于阼階西鄉(xiāng)，世婦抱子升自西階,，君名之,，乃降。適子庶子見于外寢,，撫其首咳而名之,，禮帥初，無辭,。凡名子,，不以日月,，不以國，不以隱疾,；大夫,、士之子，不敢與世子同名,。妾將生子,，及月辰，夫使人日一問之,。子生三月之末,，漱浣夙齊，見于內(nèi)寢,，禮之如始入室,；君已食，徹焉,，使之特馂,，遂入御。公庶子生,，就側(cè)室,。三月之末,，其母沐浴朝服見于君,，擯者以其子見，君所有賜,，君名之,。眾子，則使有司名之,。庶人無側(cè)室者,，及月辰，夫出居群室,，其問之也,，與子見父之禮，無以異也,。凡父在,，孫見于祖，祖亦名之,，禮如子見父,，無辭。食子者,，三年而出,，見于公宮則劬,。大夫之子有食母，士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,，旬而見。冢子未食而見,，必執(zhí)其右手,，適子庶子已食而見，必循其首,。子能食食,，教以右手。能言,，男唯女俞,。男鞶革，女鞶絲,。六年教之數(shù)與方名,。七年男女不同席，不共食,。八年出入門戶及即席飲食,，必后長者，始教之讓,。九年教之數(shù)日,。十年出就外傅，居宿于外,，學書計,，衣不帛襦褲，禮帥初,，朝夕學幼儀,，請肄簡諒。十有三年學樂,，誦《詩》,，舞《勺》，成童舞《象》,，學射御,。二十而冠，始學禮,，可以衣裘帛,，舞《大夏》，惇行孝弟，博學不教,，內(nèi)而不出,。三十而有室，始理男事,，博學無方,，孫友視志。四十始仕,，方物出謀發(fā)慮,，道合則服從，不可則去,。五十命為大夫,，服官政。七十致事,。凡男拜尚左手,。女子十年不出，姆教婉娩聽從,，執(zhí)麻枲,，治絲繭，織纴組紃,，學女事以共衣服,，觀于祭祀，納酒漿,、,、籩豆、菹醢,，禮相助奠,。十有五年而笄,，二十而嫁,；有故，二十三年而嫁,。聘則為妻,，奔則為妾。凡女拜尚右手,。

末世兌換高手

　　王汝南既除所生服,，遂停墓所。兄子濟每來拜墓,，略不過叔,，叔亦不候。濟脫時過，止寒溫而已,。後聊試問近事,，答對甚有音辭，出濟意外,，濟極惋愕,。仍與語，轉(zhuǎn)造清微,。濟先略無子侄之敬,，既聞其言，不覺懍然,，心形俱肅,。遂留共語，彌日累夜,。濟雖俊爽,，自視缺然，乃喟然嘆曰：“家有名士,，三十年而不知,！”濟去，叔送至門,。濟從騎有壹馬,，絕難乘，少能騎者,。濟聊問叔：“好騎乘不,？”曰：“亦好爾?！睗质跪T難乘馬,，叔姿形既妙，回策如縈,，名騎無以過之,。濟益嘆其難測，非復壹事,。既還,，渾問濟：“何以暫行累日？”濟曰：“始得壹叔,?！睖唵柶涔剩繚邍@述如此,。渾曰：“何如我,？”濟曰：“濟以上人,。”武帝每見濟,，輒以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未,？”濟常無以答。既而得叔,，後武帝又問如前,，濟曰：“臣叔不癡?！狈Q其實美,。帝曰：“誰比？”濟曰：“山濤以下,，魏舒以上,。”於是顯名,。年二十八,，始宦。

大夢山海之史詩戰(zhàn)役

　　哀公問于孔子曰：“大禮何如,？君子之言禮,，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人,，不足以知禮,。”君曰：“否,！吾子言之也,。”孔子曰：“丘聞之：民之所由生,，禮為大,。非禮無以節(jié)事天地之神也，非禮無以辨君臣上下長幼之位也,，非禮無以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也；君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,，不廢其會節(jié),。有成事,，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之,，然后言其喪算,，備其鼎俎，設(shè)其豕臘，修其宗廟,，歲時以敬祭祀,，以序宗族。即安其居,，節(jié)丑其衣服,，卑其宮室，車不雕幾,，器不刻鏤,，食不貳味，以與民同利,。昔之君子之行禮者如此,。”

寒武天元

　　《詩》曰：“衣錦尚絅”,，惡其文之著也,。故君子之道，闇然而日章,；小人之道,，的然而日亡。君子之道：淡而面不厭,，簡而文,，溫而理，知遠之近,，知風之自,，知微之顯，可與入德矣,?！对姟吩疲骸皾撾m伏矣，亦孔之昭,！”故君子內(nèi)省不疚,，無惡于志。君子之所不可及者,，其唯人之所不見乎,！《詩》云：“相在爾室，尚不愧于屋漏,?！惫示硬粍佣矗谎远??！对姟吩唬骸白嗉贌o言,，時靡有爭?！笔枪示硬毁p而民勸,，不怒而民威于鈇鉞?！对姟吩唬骸安伙@惟德,！百辟其刑之?！笔枪示雍V恭而天下平,。《詩》云：“予懷明德,，不大聲以色,。”子曰：“聲色之于以化民,。末也,。”《詩》曰：“德輶如毛,?！泵q有倫，上天之載,，無聲無臭,，至矣！