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　　太上貴德,，其次務(wù)施報,。禮尚往來。往而不來,，非禮也,；來而不往，亦非禮也,。人有禮則安,，無禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,，自卑而尊人。雖負(fù)販者,，必有尊也,，而況富貴乎？富貴而知好禮,，則不驕不淫,；貧賤而知好禮，則志不懾。

　　三年之喪何也,？曰：稱情而立文,，因以飾群，別親疏貴踐之節(jié),，而不可損益也,。故曰：無易之道也。創(chuàng)巨者其日久,，痛甚者其愈遲,，三年者，稱情而立文,，所以為至痛極也,。斬衰苴杖，居倚廬,，食粥,，寢苫枕塊，所以為至痛飾也,。三年之喪,，二十五月而畢；哀痛未盡,，思慕未忘,，然而服以是斷之者，豈不送死者有已,，復(fù)生有節(jié)哉,？凡生天地之間者，有血氣之屬必有知,，有知之屬莫不知愛其類,；今是大鳥獸，則失喪其群匹,，越月逾時焉,，則必反巡，過其故鄉(xiāng),，翔回焉,，鳴號焉，蹢躅焉,，踟躕焉,，然后乃能去之；小者至于燕雀,，猶有啁之頃焉,，然后乃能去之,；故有血氣之屬者,，莫知于人,，故人于其親也，至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,，則彼朝死而夕忘之，然而從之,，則是曾鳥獸之不若也,，夫焉能相與群居而不亂乎？將由夫修飾之君子與,，則三年之喪,，二十五月而畢，若駟之過隙,，然而遂之,，則是無窮也。故先王焉為之立中制節(jié),，壹使足以成文理,，則釋之矣。

　　桓公有主簿善別酒,，有酒輒令先嘗,。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”,。青州有齊郡,，平原有鬲縣?！皬氖隆毖浴暗侥殹?，“督郵”言在“鬲上住”。

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