上官永山 465萬字 320118人讀過 連載
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故冠于阼,,以著代也;醮于客位,,三加彌尊,,加有成也,;已冠而字之,成人之道也,。見于母,,母拜之;見于兄弟,,兄弟拜之,;成人而與為禮也。玄冠,、玄端奠摯于君,,遂以摯見于鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生,;以成人見也,。
所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,所惡于下,,毋以事上,;所惡于前,毋以先后,;所惡于后,,毋以從前;所惡于右,,毋以交于左,;所惡于左,毋以交于右,;此之謂絜矩之道,。《詩》云:“樂只君子,,民之父母,。”民之所好好之,,民之所惡惡之,,此之謂民之父母。《詩》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,民具爾瞻,?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?,則為天下僇矣?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩?,克配上帝。儀監(jiān)于殷,,峻命不易,。”道得眾則得國,,失眾則失國,。
子曰:“小人溺于水,君子溺于口,,大人溺于民,,皆在其所褻也。夫水近于人而溺人,,德易狎而難親也,,易以溺人;口費而煩,,易出難悔,,易以溺人;夫民閉于人,,而有鄙心,,可敬不可慢,易以溺人,。故君子不可以不慎也,。《太甲》曰:‘毋越厥命以自覆也,;若虞機張,,往省括于厥度則釋?!秲睹吩唬骸┛谄鹦?,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬,?!短住吩唬骸熳髂酰蛇`也,;自作孽,,不可以逭?!兑吩唬骸┮?,見于西邑;夏自周有終,,相亦惟終,。’”
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