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圖門若薇 211萬(wàn)字 835945人讀過(guò) 連載

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　　習(xí)鑿齒史才不常,，宣武甚器之,，未三十,，便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦雲(yún)：“不遇明公,，荊州老從事耳,！”後至都見(jiàn)簡(jiǎn)文，返命,，宣武問(wèn)“見(jiàn)相王何如,？”答雲(yún)：“壹生不曾見(jiàn)此人！”從此忤旨,，出為衡陽(yáng)郡,，性理遂錯(cuò)。於病中猶作漢晉春秋,，品評(píng)卓逸,。

　　父母有疾，冠者不櫛,，行不翔,，言不惰，琴瑟不御,，食肉不至變味,，飲酒不至變貌，笑不至矧,，怒不至詈,。疾止復(fù)故。

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　　裴叔則被收，神氣無(wú)變,，舉止自若,。求紙筆作書。書成,，救者多,，乃得免。後位儀同三司,。

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占?jí)趔?/small>

　　王子猷,、子敬俱病篤，而子敬先亡,。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息,？此已喪矣！”語(yǔ)時(shí)了不悲,。便索輿來(lái)奔喪,，都不哭。子敬素好琴,，便徑入坐靈床上,，取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào),，擲地雲(yún)：“子敬,！子敬！人琴俱亡,?！币驊Q絕良久，月余亦卒。

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　　司徒王戎,，既貴且富,，區(qū)宅僮牧，膏田水碓之屬,，洛下無(wú)比,。契疏鞅掌，每與夫人燭下散籌筭計(jì),。

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　　泰,，有虞氏之尊也。山罍,，夏后氏之尊也,。著，殷尊也,。犧象,，周尊也。爵,，夏后氏以琖，殷以斝,，周以爵,。灌尊，夏后氏以雞夷,。殷以斝,，周以黃目。其勺,，夏后氏以龍勺,，殷以疏勺，周以蒲勺,。土鼓蕢桴葦龠,，伊耆氏之樂(lè)也。拊搏玉磬揩擊,，大琴大瑟,，中琴小瑟，四代之樂(lè)器也,。

　　有虞氏之祭也,，尚用氣；血腥爓祭,，用氣也,。殷人尚聲，臭味未成，滌蕩其聲,；樂(lè)三闋,，然后出迎牲。聲音之號(hào),，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭，灌用鬯臭,，郁合鬯,；臭，陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,，用玉氣也。既灌,，然后迎牲,，致陰氣也。蕭合黍稷,；臭,，陽(yáng)達(dá)于墻屋。故既奠,，然后焫蕭合膻薌,。凡祭，慎諸此,?；隁鈿w于天，形魄歸于地,。故祭,，求諸陰陽(yáng)之義也。殷人先求諸陽(yáng),，周人先求諸陰,。詔祝于室，坐尸于堂,，用牲于庭,，升首于室。直祭,，祝于主,；索祭，祝于祊,。不知神之所在,，于彼乎？于此乎？或諸遠(yuǎn)人乎,？祭于祊,，尚曰求諸遠(yuǎn)者與？祊之為言倞也,，肵之為言敬也,。富也者福也，首也者,，直也,。相，饗之也,。嘏,，長(zhǎng)也，大也,。尸,，陳也。毛血,，告幽全之物也,。告幽全之物者，貴純之道也,。血祭,，盛氣也。祭肺肝心,，貴氣主也,。祭黍稷加肺,，祭齊加明水,，報(bào)陰也。取膟菺燔燎,，升首,，報(bào)陽(yáng)也。明水涚齊,，貴新也,。凡涚，新之也,。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也。君再拜稽首,，肉袒親割,，敬之至也。敬之至也，服也,。拜,，服也；稽首,，服之甚也,；肉袒，服之盡也,。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也；稱曾孫某,，謂國(guó)家也,。祭祀之相，主人自致其敬,，盡其嘉,，而無(wú)與讓也。腥肆爓腍祭,，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣。舉斝角,，詔妥尸,。古者，尸無(wú)事則立,，有事而后坐也,。尸，神象也,。祝,，將命也?？s酌用茅,，明酌也。醆酒涚于清,，汁獻(xiàn)涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也。祭有祈焉,，有報(bào)焉,，有由辟焉。齊之玄也,，以陰幽思也,。故君子三日齊,，必見(jiàn)其所祭者。

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