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　　子云：“夫禮者，所以章疑別微,，以為民坊者也,。”故貴賤有等，衣服有別,，朝廷有位,，則民有所讓。子云：“天無(wú)二日,，土無(wú)二王,，家無(wú)二主，尊無(wú)二上,，示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,，禮君不稱天,，大夫不稱君，恐民之惑也,?！对?shī)》云：“相彼盍旦，尚猶患之,?！弊釉疲骸熬慌c同姓同車，與異姓同車不同服,，示民不嫌也,。”以此坊民,，民猶得同姓以弒其君,。

　　三乘佛家滯義，支道林分判,，使三乘炳然,。諸人在下坐聽(tīng)，皆雲(yún)可通,。支下坐,，自共說(shuō)，正當(dāng)?shù)脙?，入三便亂,。今義弟子雖傳，猶不盡得,。

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更新時(shí)間：2025-04-27