哇真文 677萬字 2607人讀過 連載
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郗超與謝玄不善,。符堅將問晉鼎,,既已狼噬梁、岐,,又虎視淮陰矣,。於時朝議遣玄北討,人間頗有異同之論,。唯超曰:“是必濟(jì)事,。吾昔嘗與共在桓宣武府,見使才皆盡,,雖履屐之間,,亦得其任。以此推之,,容必能立勛,?!痹扰e,時人鹹嘆超之先覺,,又重其不以愛憎匿善,。
衣服在躬,而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,,則以在者告。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者,,執(zhí)燭抱燋,客作而辭,,然后以授人,。執(zhí)燭不讓,不辭,,不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,,有問焉,,則辟咡而對。為人祭曰致福,;為己祭而致膳于君子曰膳,;祔練曰告。凡膳告于君子,,主人展之,,以授使者于阼階之南,南面再拜稽首送,;反命,,主人又再拜稽首。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個,少牢則以羊左肩七個,,特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝,則車不雕幾,,甲不組縢,,食器不刻鏤,君子不履絲屨,,馬不常秣,。
有三年之練冠,,則以大功之麻易之;唯杖屨不易,。有父母之喪,,尚功衰,而附兄弟之殤則練冠,。附于殤,,稱陽童某甫,不名,,神也,。凡異居,始聞兄弟之喪,,唯以哭對,,可也。其始麻,,散帶绖,。未服麻而奔喪,及主人之未成绖也:疏者,,與主人皆成之,;親者,終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪,,則自绖至于練祥,皆使其子主之,。其殯祭,,不于正室。君不撫仆妾,。女君死,,則妾為女君之黨服。攝女君,,則不為先女君之黨服,。
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