倪柔兆 35萬字 841030人讀過 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
古者,,冠縮縫,今也,,衡縫,;故喪冠之反吉,非古也,。曾子謂子思曰:“汲,!吾執(zhí)親之喪也,水漿不入于口者七日,。”子思曰:“先王之制禮也,,過之者俯而就之,,不至焉者,跂而及之,。故君子之執(zhí)親之喪也,,水漿不入于口者三日,杖而后能起,?!痹釉唬骸靶」Σ欢悾瑒t是遠(yuǎn)兄弟終無服也,,而可乎,?”
世柳之母死,,相者由左。世柳死,,其徒由右相,。由右相,世柳之徒為之也,。
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