　　天子者，與天地參,。故德配天地,，兼利萬物，與日月并明,，明照四海而不遺微小,。其在朝廷，則道仁圣禮義之序,；燕處,，則聽雅、頌之音,；行步,，則有環(huán)佩之聲,；升車，則有鸞和之音,。居處有禮,，進退有度，百官得其宜,，萬事得其序,。《詩》云：“淑人君子,，其儀不忒,。其儀不忒，正是四國,?！贝酥^也。發(fā)號出令而民說,，謂之和,；上下相親，謂之仁,；民不求其所欲而得之,，謂之信；除去天地之害,，謂之義,。義與信，和與仁,，霸王之器也,。有治民之意而無其器，則不成,。

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　　漢成帝幸趙飛燕,，飛燕讒班婕妤祝詛，於是考問,。辭曰：“妾聞死生有命,，富貴在天。脩善尚不蒙福,，為邪欲以何望,？若鬼神有知，不受邪佞之訴,；若其無知,，訴之何益？故不為也,?！?/p>

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　　庾太尉風儀偉長,，不輕舉止，時人皆以為假,。亮有大兒數(shù)歲,，雅重之質，便自如此,，人知是天性,。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然,，乃徐跪曰：“君侯何以為此,？”論者謂不減亮。蘇峻時遇害,?；螂叄骸耙姲⒐В?guī)非假,?！?/p>

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