段干艷艷 352萬(wàn)字 763450人讀過(guò) 連載
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奔喪者非主人,,則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下,,入門(mén)左中庭北面哭盡哀,免麻于序東,,即位袒,,與主人哭成踴。于又哭,、三哭皆免袒,,有賓則主人拜賓、送賓,。丈夫婦人之待之也,,皆如朝夕哭,位無(wú)變也,。
夫祭有昭穆,,昭穆者,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼、親疏之序而無(wú)亂也,。是故,,有事于大廟,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書(shū)以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,,以骨為主。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見(jiàn)政事之均焉。
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