鹿莊麗 274萬(wàn)字 859497人讀過(guò) 連載
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仲尼祖述堯舜,,憲章文武:上律天時(shí),,下襲水土,。辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬,,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,,如日月之代明。萬(wàn)物并育而不相害,,道并行而不相悖,,小德川流,大德敦化,,此天地之所以為大也,。
三年之喪,以其喪拜,;非三年之喪,,以吉拜。三年之喪,,如或遺之酒肉,,則受之必三辭。主人衰绖而受之,。如君命,,則不敢辭,,受而薦之。喪者不遺人,,人遺之,,雖酒肉,受也,。從父昆弟以下,,既卒哭,遺人可也,??h子曰:“三年之喪,如斬,。期之喪,,如剡?!比曛畣?,雖功衰不吊,自諸侯達(dá)諸士,。如有服而將往哭之,,則服其服而往。期之喪,,十一月而練,,十三月而祥,十五月禫,。練則吊,。既葬,大功吊,,哭而退,,不聽(tīng)事焉。期之喪,,未喪,,吊于鄉(xiāng)人??薅?,不聽(tīng)事焉。功衰吊,,待事不執(zhí)事,。小功緦,執(zhí)事不與于禮,。相趨也,,出宮而退,。相揖也,哀次而退,。相問(wèn)也,,既封而退。相見(jiàn)也,。反哭而退,。朋友,虞附而退,。吊,,非從主人也。四十者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十者從反哭,,四十者待盈坎,。
天子大蠟八。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,,索也。歲十二月,,合聚萬(wàn)物而索饗之也,。蠟之祭也:主先嗇,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,,仁之至、義之盡也,。古之君子,,使之必報(bào)之。迎貓,,為其食田鼠也,;迎虎,為其食田豕也,,迎而祭之也,。祭坊與水庸,事也,。曰“土反其宅”,,水歸其壑,昆蟲(chóng)毋作,,草木歸其澤,。皮弁素服而祭,。素服,以送終也,。葛帶榛杖,,喪殺也。蠟之祭,,仁之至,、義之盡也。黃衣黃冠而祭,,息田夫也,。野夫黃冠;黃冠,,草服也,。大羅氏,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,,諸侯貢屬焉,。草笠而至,尊野服也,。羅氏致鹿與女,,而詔客告也。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國(guó),?!碧熳訕?shù)瓜華,不斂藏之種也,。八蠟以記四方,。四方年不順成,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財(cái)也,。順成之方,其蠟?zāi)送?,以移民也,。既蠟而收,民息已,。故既蠟,,君子不興功。
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