陶丹琴 748萬字 820429人讀過 連載
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三年之喪,,以其喪拜;非三年之喪,,以吉拜,。三年之喪,如或遺之酒肉,,則受之必三辭,。主人衰绖而受之。如君命,,則不敢辭,,受而薦之。喪者不遺人,,人遺之,,雖酒肉,受也,。從父昆弟以下,,既卒哭,遺人可也,??h子曰:“三年之喪,如斬,。期之喪,,如剡?!比曛畣?,雖功衰不吊,自諸侯達諸士,。如有服而將往哭之,,則服其服而往。期之喪,,十一月而練,,十三月而祥,,十五月禫。練則吊,。既葬,,大功吊,哭而退,,不聽事焉,。期之喪,未喪,,吊于鄉(xiāng)人,。哭而退,,不聽事焉,。功衰吊,待事不執(zhí)事,。小功緦,,執(zhí)事不與于禮。相趨也,,出宮而退,。相揖也,哀次而退,。相問也,,既封而退。相見也,。反哭而退,。朋友,虞附而退,。吊,,非從主人也。四十者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十者從反哭,,四十者待盈坎,。
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
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