　　君子行禮，不求變俗,。祭祀之禮,，居喪之服，哭泣之位,，皆如其國之故,，謹(jǐn)修其法而審行之。去國三世,，爵祿有列于朝,，出入有詔于國，若兄弟宗族猶存,，則反告于宗后,；去國三世，爵祿無列于朝,，出入無詔于國,，唯興之日，從新國之法,。君子已孤不更名,。已孤暴貴，不為父作謚,。居喪,，未葬，讀喪禮,；既葬,，讀祭禮；喪復(fù)常，讀樂章,。

　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮，萬世之始也,。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠,，辭無不腆,。告之以直信；信,，事人也,；信，婦德也,。壹與之齊,，終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎,，男先于女，剛?cè)嶂x也,。天先乎地,，君先乎臣，其義一也,。執(zhí)摯以相見,，敬章別也。男女有別,，然后父子親,，父子親然后義生，義生然后禮作,，禮作然后萬物安,。無別無義，禽獸之道也,。婿親御授綏,，親之也。親之也者,，親之也,。敬而親之，先王之所以得天下也,。出乎大門而先,，男帥女,，女從男，夫婦之義由此始也,。婦人,，從人者也；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子。夫也者,，夫也,；夫也者，以知帥人者也,。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也。將以為社稷主,，為先祖后,，而可以不致敬乎？共牢而食,，同尊卑也。故婦人無爵,，從夫之爵,，坐以夫之齒。器用陶匏,，尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,，婦盥饋,。舅姑卒食，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀,，人之序也。