圣依靈 153萬字 538289人讀過 連載
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王子猷嘗暫寄人空宅住,,便令種竹?;騿枺骸皶鹤『螣??”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可壹日無此君,?”
次國之上卿,,位當(dāng)大國之中,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫,。小國之上卿,位當(dāng)大國之下卿,,中當(dāng)其上大夫,,下當(dāng)其下大夫,其有中士,、下士者,,數(shù)各居其上之三分。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里,。州,建百里之國三十,,七十里之國六十,,五十里之國百有二十,凡二百一十國,;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田。八州,,州二百一十國,。天子之縣內(nèi),方百里之國九,,七十里之國二十有一,,五十里之國六十有三,凡九十三國;名山大澤不以晳,,其余以祿士,,以為間田。凡九州島,,千七百七十三國,。天子之元士、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御。千里之外,,設(shè)方伯,。五國以為屬,屬有長,。十國以為連,,連有帥。三十國以為卒,,卒有正,。二百一十國以為州,州有伯,。八州八伯,,五十六正,百六十八帥,,三百三十六長。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,曰采,、曰流,。天子:三公,九卿,,二十七大夫,,八十一元士。大國:三卿,;皆命于天子,;下大夫五人,上士二十七人,。次國:三卿,;二卿命于天子,,一卿命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。小國:二卿;皆命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于方伯之國,,國三人。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也,;外諸侯,嗣也,。制:三公,,一命卷;若有加,,則賜也,。不過九命。次國之君,,不過七命,;小國之君,不過五命,。大國之卿,,不過三命;下卿再命,,小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,必先論之,。論辨然后使之,,任事然后爵之,位定然后祿之,。爵人于朝,,與士共之。刑人于市,,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,大夫弗養(yǎng),士遇之涂弗與言也,;屏之四方,,唯其所之,不及以政,,亦弗故生也,。諸侯之于天子也,比年一小聘,,三年一大聘,,五年一朝。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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