萬俟國慶 819萬字 298527人讀過 連載
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大夫卜宅與葬日,,有司麻衣,、布衰、布帶,,因喪屨,,緇布冠不蕤。占者皮弁,。如筮,,則史練冠長衣以筮。占者朝服。大夫之喪,,既薦馬,。薦馬者,哭踴,,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,大宗人相,,小宗人命龜,,卜人作龜。復,,諸侯以褒衣冕服,,爵弁服,夫人稅衣揄狄,,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,褒衣,,素沙,。下大夫以襢衣,其余如士,。復西上,。大夫不揄絞,屬于池下,。大夫附于士,士不附于大夫,,附于大夫之昆弟,。無昆弟,則從其昭穆,。雖王父母在,,亦然。婦附于其夫之所附之妃,,無妃,。則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配;女子附于王母,,則不配,。公子附于公子。君薨,大子號稱子,,待猶君也,。
康僧淵初過江,未有知者,,恒周旋市肆,,乞索以自營。忽往殷淵源許,,值盛有賓客,,殷使坐,粗與寒溫,,遂及義理,。語言辭旨,曾無愧色,。領(lǐng)略粗舉,,壹往參詣。由是知之,。
夫祭有昭穆,,昭穆者,所以別父子,、遠近,、長幼、親疏之序而無亂也,。是故,,有事于大廟,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也。故祭之日,,一獻,,君降立于阼階之南,南鄉(xiāng),。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,,以骨為主。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
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