慕少的私家甜妻

　　郭林宗至汝南造袁奉高，車(chē)不停軌,，鸞不輟軛,。詣黃叔度，乃彌日信宿,。人問(wèn)其故,？林宗曰：“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂。澄之不清,，擾之不濁,，其器深廣，難測(cè)量也,?！?/p>

質(zhì)天傳

　　故天子制諸侯，比年小聘,，三年大聘,，相厲以禮。使者聘而誤,，主君弗親饗食也。所以愧厲之也,。諸侯相厲以禮,，則外不相侵，內(nèi)不相陵,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,，兵不用而諸侯自為正之具也。

重生后給前夫當(dāng)嫂嫂

　　子夏曰：“三王之德,，參于天地,，敢問(wèn)：何如斯可謂參于天地矣？”孔子曰：“奉三無(wú)私以勞天下?！弊酉脑唬骸案覇?wèn)何謂三無(wú)私,？”孔子曰：“天無(wú)私覆，地?zé)o私載,，日月無(wú)私照,。奉斯三者以勞天下，此之謂三無(wú)私,。其在《詩(shī)》曰：‘帝命不違,，至于湯齊。湯降不遲,，圣敬日齊,。昭假遲遲，上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時(shí),，春秋冬夏，風(fēng)雨霜露,，無(wú)非教也,。地載神氣，神氣風(fēng)霆,，風(fēng)霆流形,，庶物露生，無(wú)非教也,。清明在躬,，氣志如神，嗜欲將至,，有開(kāi)必先,。天降時(shí)雨，山川出云,。其在《詩(shī)》曰：‘嵩高惟岳,，峻極于天。惟岳降神,，生甫及申,。惟申及甫，惟周之翰,。四國(guó)于蕃,，四方于宣。’此文武之德也,。三代之王也,，必先令聞，《詩(shī)》云：‘明明天子,，令聞不已,。’三代之德也,?！谄湮牡拢瑓f(xié)此四國(guó),?！笸踔乱病,！弊酉孽耆欢?，負(fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎！”

勤憐晴

　　仲夏之月,，日在東井,，昏亢中，旦危中,。其日丙丁,。其帝炎帝，其神祝融,。其蟲(chóng)羽,。其音征，律中蕤賓,。其數(shù)七,。其味苦，其臭焦,。其祀灶,，祭先肺。小暑至,，螳蜋生,。鵙始鳴，反舌無(wú)聲,。天子居明堂太廟，乘朱路,，駕赤騮,，載赤旗，衣朱衣，服赤玉,，食菽與雞,，其器高以粗。養(yǎng)壯佼,。

都市玄術(shù)大宗師

　　諸阮皆能飲酒,，仲容至宗人閑共集，不復(fù)用常杯斟酌,，以大甕盛酒,，圍坐，相向大酌,。時(shí)有群豬來(lái)飲,，直接去上，便共飲之,。

春歸處

　　曾子問(wèn)曰：“將冠子,，冠者至，揖讓而入,，聞齊衰大功之喪,，如之何？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢,，外喪則冠而不醴,，徹饌而掃，即位而哭,。如冠者未至,，則廢。如將冠子而未及期日,，而有齊衰,、大功、小功之喪,，則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,？”孔子曰：“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,，歸設(shè)奠，服賜服,，于斯乎有冠醮,，無(wú)冠醴。父沒(méi)而冠,，則已冠掃地而祭于禰,；已祭,，而見(jiàn)伯父、叔父,，而后饗冠者,。”