　　孔子之喪,，有自燕來(lái)觀(guān)者，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人與,？人之葬圣人也,。子何觀(guān)焉？昔者夫子言之曰：‘吾見(jiàn)封之若堂者矣,，見(jiàn)若坊者矣,，見(jiàn)若覆夏屋者矣，見(jiàn)若斧者矣,?！瘡娜舾哐伞ｑR鬣封之謂也,。今一日而三斬板,，而已封，尚行夫子之志乎哉,！”婦人不葛帶,。有薦新，如朔奠,。既葬,，各以其服除。池視重溜,。君即位而為椑，歲一漆之,，藏焉,。復(fù)、楔齒,、綴足,、飯、設(shè)飾,、帷堂并作,。父兄命赴者。君復(fù)于小寢,、大寢,，小祖、大祖,，庫(kù)門(mén),、四郊。喪不剝,，奠也與,？祭肉也與？既殯，旬而布材與明器,。朝奠日出,，夕奠逮日。父母之喪,，哭無(wú)時(shí),，使必知其反也。練,，練衣黃里,、縓緣，葛要绖,，繩屨無(wú)絇,，角瑱，鹿裘衡長(zhǎng)袪,，袪裼之可也,。

憂(yōu)予尋的幸福時(shí)光

邰寅

　　曾子問(wèn)曰：“古者師行，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守,，以遷廟主行，載于齊車(chē),，言必有尊也,。今也取七廟之主以行，則失之矣,。當(dāng)七廟,、五廟無(wú)虛主；虛主者,，唯天子崩,，諸侯薨與去其國(guó)，與祫祭于祖,，為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰：天子崩，國(guó)君薨,，則祝取群廟之主而藏諸祖廟,，禮也。卒哭成事而后,，主各反其廟,。君去其國(guó)，大宰取群廟之主以從,，禮也,。祫祭于祖，則祝迎四廟之主。主,，出廟入廟必蹕,；老聃云?！痹訂?wèn)曰：“古者師行,，無(wú)遷主，則何主,？”孔子曰：“主命,。”問(wèn)曰：“何謂也,？”孔子曰：“天子,、諸侯將出，必以幣帛皮圭告于祖禰,，遂奉以出,，載于齊車(chē)以行。每舍,，奠焉而后就舍,。反必告，設(shè)奠卒,，斂幣玉,，藏諸兩階之間，乃出,。蓋貴命也,。”

豪門(mén)女婿的逆襲之路

胥冬瑤

　　謝公與時(shí)賢共賞說(shuō),，遏、胡兒並在坐,。公問(wèn)李弘度曰：“卿家平陽(yáng),，何如樂(lè)令？”於是李潸然流涕曰：“趙王篡逆,，樂(lè)令親授璽綬,。亡伯雅正，恥處亂朝,，遂至仰藥,。恐難以相比,！此自顯於事實(shí),，非私親之言。”謝公語(yǔ)胡兒曰：“有識(shí)者果不異人意,?！?/p>

錯(cuò)配鴛鴦之庶女謀嫁

公西迎臣

　　子張病，召申祥而語(yǔ)之曰：“君子曰終,，小人曰死,；吾今日其庶幾乎！”曾子曰：“始死之奠,，其余閣也與,？”曾子曰：“小功不為位也者，是委巷之禮也,。子思之哭嫂也為位,，婦人倡踴；申祥之哭言思也亦然,?！?/p>

一墨修行錄

圖門(mén)濟(jì)深

　　婦人非三年之喪，不逾封而吊,。如三年之喪,，則君夫人歸。夫人其歸也以諸侯之吊禮,，其待之也若待諸侯然,。夫人至，入自闈門(mén),，升自側(cè)階,，君在阼。其它如奔喪禮然,。嫂不撫叔,，叔不撫嫂。

如花狼眷

張簡(jiǎn)金鐘

　　子曰：“鬼神之為德,，其盛矣乎,？視之而弗見(jiàn)，聽(tīng)之而弗聞,，體物而不可遺,，使天下之人齊明盛服，以承祭祀,。洋洋乎如在其上,，如在其左右?！对?shī)》曰：‘神之格思,，不可度思,！矧可射思！’夫微之顯,，誠(chéng)之不可掩如此夫,。”

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