趙振革 968萬(wàn)字 319963人讀過 連載
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子云:“賓禮每進(jìn)以讓,喪禮每加以遠(yuǎn),?!痹∮谥辛铮堄陔幌?,小斂于戶內(nèi),,大斂于阼,殯于客位,,祖于庭,,葬于墓,所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙,,周人吊于家,示民不偝也,。子云:“死,,民之卒事也,吾從周,?!币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者,。子云:“升自客階,,受吊于賓位,教民追孝也?!蔽礇]喪不稱君,,示民不爭(zhēng)也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,?!币源朔幻瘢营q有弒其父者,。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進(jìn),,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
君天下,,曰天子。朝諸侯,,分職授政任功,,曰予一人。踐阼臨祭祀:內(nèi)事曰孝王某,,外事曰嗣王某,。臨諸侯,畛于鬼神,,曰有天王某甫,。崩,曰天王崩,。復(fù),,曰天子復(fù)矣。告喪,,曰天王登假,。措之廟,立之主,,曰帝,。天子未除喪,曰予小子,。生名之,,死亦名之。
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