宗政夏山 627萬字 16427人讀過 連載
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故朝覲之禮,所以明君臣之義也,。聘問之禮,,所以使諸侯相尊敬也。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,所以明長幼之序也,?;枰鲋Y,所以明男女之別也,。夫禮,,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,,必有水敗,;以舊禮為無所用而去之者,,必有亂患。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,,而爭斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之敗起矣,。
凡為位,,非親喪,齊衰以下,,皆即位哭盡哀,,而東免绖,即位,,袒,、成踴,、襲,拜賓反位,,哭成踴,,送賓反位,相者告就次,。三日,,五哭卒,主人出送賓,;眾主人兄弟皆出門,,哭止。相者告事畢,。成服拜賓,。若所為位家遠,則成服而往,。齊衰,,望鄉(xiāng)而哭;大功,,望門而哭,;小功,至門而哭,;緦麻,,即位而哭??薷钢h于廟,;母妻之黨于寢;師于廟門外,;朋友于寢門外,;所識于野張帷,。凡為位不奠,。哭天子九,,諸侯七,,卿大夫五,士三,。大夫哭諸侯,,不敢拜賓。諸臣在他國,,為位而哭,,不敢拜賓,。與諸侯為兄弟,亦為位而哭,。凡為位者壹袒,。所識者吊,先哭于家而后之墓,,皆為之成踴,,從主人北面而踴。凡喪,,父在父為主,;父沒,兄弟同居,,各主其喪,。親同,長者主之,;不同,,親者主之。聞遠兄弟之喪,,既除喪而后聞喪,,免袒成踴,拜賓則尚左手,。無服而為位者,,唯嫂叔;及婦人降而無服者麻,。凡奔喪,,有大夫至,袒,,拜之,,成踴而后襲;于士,,襲而后拜之,。
王長史求東陽,撫軍不用,。後疾篤,,臨終,撫軍哀嘆曰:“吾將負仲祖於此,,命用之,。”長史曰:“人言會稽王癡,,真癡,?!?/p>
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