司寇庚午 121萬(wàn)字 815991人讀過(guò) 連載
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振書(shū),、端書(shū)于君前,有誅,。倒策側(cè)龜于君前,,有誅。龜策,、幾杖,、席蓋,、重素、袗絺绤,,不入公門(mén),。苞屨、扱衽,、厭冠,,不入公門(mén)。書(shū)方,、衰,、兇器,不以告,,不入公門(mén),。
凡賜爵,昭為一,,穆為一,。昭與昭齒,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,,此之謂長(zhǎng)幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也,。唯有德之君為能行此,明足以見(jiàn)之,,仁足以與之,。畀之為言與也,能以其余畀其下者也,。輝者,,甲吏之賤者也;胞者,,肉吏之賤者也,;翟者,樂(lè)吏之賤者也,;閽者,,守門(mén)之賤者也,。古者不使刑人守門(mén),,此四守者,吏之至賤者也,。尸又至尊,;以至尊既祭之末,,而不忘至賤,而以其余畀之,。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無(wú)凍餒者矣,此之謂上下之際,。
天道至教,,圣人至德。廟堂之上,,罍尊在阼,,犧尊在西。廟堂之下,,縣鼓在西,,應(yīng)鼓在東。君在阼,,夫人在房,。大明生于東,月生于西,,此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,,夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,樂(lè)交應(yīng)乎下,,和之至也,。禮也者,反其所自生,;樂(lè)也者,,樂(lè)其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事,,修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè),而治亂可知也,。蘧伯玉曰:“君子之人達(dá),,故觀其器,而知其工之巧,;觀其發(fā),,而知其人之知?!惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,?!?/p>
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