天才保鏢

　　王右軍少時，在周侯末坐,，割牛心啖之,。於此改觀。

拓跋豪

　　聞始見君子者,，辭曰：“某固愿聞名于將命者,。”不得階主,。敵者曰：“某固愿見,。”罕見曰：“聞名”,。亟見曰：“朝夕”,。瞽曰：“聞名”,。適有喪者曰：“比”,。童子曰：“聽事”。適公卿之喪,，則曰：“聽役于司徒”,。君將適他，臣如致金玉貨貝于君,，則曰：“致馬資于有司”,；敵者曰：“贈從者”。臣致禭于君,，則曰：“致廢衣于賈人”,；敵者曰：“襚”。親者兄弟不,，以襚進(jìn),。臣為君喪，納貨貝于君，則曰：“納甸于有司”,。赗馬入廟門,；賻馬與其幣，大白兵車,，不入廟門,。賻者既致命，坐委之,，擯者舉之,。

美利堅(jiān)財富人生

　　姑姊妹，其夫死,，而夫黨無兄弟,，使夫之族人主喪。妻之黨,，雖親弗主,。夫若無族矣，則前后家,，東西家,；無有，則里尹主之,?；蛟唬褐髦接诜蛑h,。

本妃與汪破迷局

　　諸葛令,、王丞相共爭姓族先後，王曰：“何不言葛,、王,，而雲(yún)王、葛,？”令曰：“譬言驢馬,，不言馬驢，驢寧勝馬邪,？”

重生之緋瞳言靈師

　　郊之祭也,，喪者不敢哭，兇服者不敢入國門,，敬之至也,。祭之日，君牽牲,，穆答君,，卿大夫序從,。既入廟門，麗于碑,，卿大夫袒,，而毛牛尚耳，鸞刀以刲,，取膟菺,，乃退。爓祭,，祭腥而退,，敬之至也。郊之祭,，大報天而主日,，配以月。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽,，周人祭日，以朝及闇,。祭日于壇,，祭月于坎，以別幽明,，以制上下,。祭日于東，祭月于西,，以別外內(nèi),，以端其位。日出于東,，月生于西,。陰陽長短，終始相巡,，以致天下之和,。天下之禮,，致反始也,，致鬼神也，致和用也,，致義也,，致讓也。致反始,，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也；致物用,，以立民紀(jì)也,。致義，則上下不悖逆矣,。致讓,，以去爭也。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

東京警事

　　孔子曰：“射者何以射,？何以聽？循聲而發(fā),，發(fā)而不失正鵠者,，其唯賢者乎！若夫不肖之人,，則彼將安能以中,？”《詩》云：“發(fā)彼有的，以祈爾爵,?！逼恚笠?；求中以辭爵也,。酒者，所以養(yǎng)老也,，所以養(yǎng)病也,；求中以辭爵者，辭養(yǎng)也,。