第五書娟 849萬字 642624人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
孫興公雲:“三都,、二京,,五經鼓吹?!?/p>
君無故不殺牛,,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬,、豕,。君子遠庖廚,凡有血氣之類,,弗身踐也,。至于八月不雨,君不舉,。年不順成,,君衣布搢本,關梁不租,,山澤列而不賦,,土功不興,大夫不得造車馬,。卜人定龜,,史定墨,,君定體。君羔幦虎犆,;大夫齊車,,鹿幦豹犆,朝車,;士齊車,,鹿幦豹犆。君子之居恒當戶,,寢恒東首,。若有疾風迅雷甚雨,則必變,,雖夜必興,,衣服冠而坐。日五盥,,沐稷而靧粱,,櫛用椫櫛,發(fā)曦用象櫛,,進禨進羞,,工乃升歌。浴用二巾,,上絺下绤,,出杅,,履蒯席,,連用湯,履蒲席,,衣布曦身,,乃屨進飲。將適公所,,宿齊戒,,居外寢,沐浴,,史進象笏,,書思對命;既服,,習容觀玉聲,,乃出,揖私朝,,輝如也,,登車則有光矣,。天子搢挺,方正于天下也,,諸侯荼,,前詘后直,讓于天子也,,大夫前詘后詘,,無所不讓也。
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