翼方玉 763萬字 307909人讀過 連載
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樂者,,心之動(dòng)也,;聲者,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也。君子動(dòng)其本,,樂其象,,然后治其飾。是故先鼓以警戒,,三步以見方,,再始以著往,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨(dú)樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報(bào)也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈(zèng)諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也。禮也者,,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣。窮本知變,,樂之情也,;著誠去偽,禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,,達(dá)神明之德,,降興上下之神,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,則天地將為昭焉,。天地欣合,,陰陽相得,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,,區(qū)萌達(dá),羽翼奮,,角觡生,,蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,,胎生者不殰,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳,。樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,,樂之末節(jié)也,,故童者舞之。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,故后主人,。是故德成而上,,藝成而下;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
發(fā)然后禁,,則捍格而不勝;時(shí)過然后學(xué),,則勤苦而難成,;雜施而不孫,則壞亂而不修,;獨(dú)學(xué)而無友,,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,;燕辟廢其學(xué),。此六者,教之所由廢也,。
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