　　桓宣武作徐州,，時(shí)謝奕為晉陵,。先粗經(jīng)虛懷，而乃無(wú)異常,。及桓還荊州,，將西之間，意氣甚篤,，奕弗之疑,。唯謝虎子?jì)D王悟其旨。每曰：“桓荊州用意殊異,，必與晉陵俱西矣,！”俄而引奕為司馬。奕既上,，猶推布衣交,。在溫坐，岸幘嘯詠,，無(wú)異常日,。宣武每曰：“我方外司馬?！彼煲蚓?，轉(zhuǎn)無(wú)朝夕禮。桓舍入內(nèi),，奕輒復(fù)隨去,。後至奕醉，溫往主許避之,。主曰：“君無(wú)狂司馬,，我何由得相見？”

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田乙

　　太傅有三才：劉慶孫長(zhǎng)才,，潘陽(yáng)仲大才,，裴景聲清才。

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皇甫薪羽

　　漢元帝宮人既多,，乃令畫工圖之,，欲有呼者，輒披圖召之,。其中常者,，皆行貨賂。王明君姿容甚麗,，誌不茍求,，工遂毀為其狀。後匈奴來(lái)和,，求美女於漢帝,，帝以明君充行。既召見而惜之,。但名字已去,，不欲中改，於是遂行,。

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長(zhǎng)孫鐵磊

　　謝公夫人教兒,，問(wèn)太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒,?！?/p>

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第五紅娟

　　發(fā)然后禁，則捍格而不勝,；時(shí)過(guò)然后學(xué),，則勤苦而難成；雜施而不孫,，則壞亂而不修,；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞,；燕朋逆其師,；燕辟?gòu)U其學(xué),。此六者，教之所由廢也,。

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抄丙申

　　子曰：“茍有車,，必見其軾；茍有衣,，必見其敝,；人茍或言之，必聞其聲,；茍或行之，必見其成,?！陡瘃吩唬骸疅o(wú)射?！弊釉唬骸把詮亩兄?，則言不可飾也；行從而言之,，則行不可飾也,。故君子寡言，而行以成其信,，則民不得大其美而小其惡,。《詩(shī)》云：‘自圭之玷,，尚可磨也,；斯言之玷，不可為也,?！⊙旁唬骸室簿樱挂泊蟪??！毒龏]》曰：‘昔在上帝，周田觀文王之德,，其集大命于厥躬,。’”子曰：“南人有言曰：‘人而無(wú)恒,，不可以為卜筮,。’古之遺言與,？龜筮猶不能知也,，而況于人乎,？《詩(shī)》云：‘我龜既厭，不我告猶,?！秲睹吩唬骸魺o(wú)及惡德，民立而正事,，純而祭祀,，是為不敬；事煩則亂,，事神則難,。’《易》曰：‘不恒其德,，或承之羞,。恒其德偵，婦人吉,，夫子兇,。’”

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