晉樂和 44萬字 509413人讀過 連載
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毋拔來,,毋報往,,毋瀆神,毋循枉,,毋測未至,。士依于德,游于藝,;工依于法,,游于說。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語,。言語之美,穆穆皇皇;朝廷之美,,濟濟翔翔,;祭祀之美,齊齊皇皇,;車馬之美,,匪匪翼翼;鸞和之美,,肅肅雍雍。問國君之子長幼,,長,,則曰:“能從社稷之事矣”;幼,,則曰:“能御”,,“未能御”。問大夫之子長幼,,長,,則曰:“能從樂人之事矣”;幼,,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”。問士之子長幼,,長,,則曰:“能耕矣”;幼,,則曰:“能負薪”,、“未能負薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,,堂上不趨,,城上不趨。武車不式,;介者不拜,。
晉武帝問孫皓:“聞南人好作爾汝歌,頗能為不,?”皓正飲酒,,因舉觴勸帝而言曰:“昔與汝為鄰,今與汝為臣,。上汝壹杯酒,,令汝壽萬春?!钡刍谥?。
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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