拓跋瑞靜 312萬(wàn)字 933499人讀過(guò) 連載
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賓客詣陳太丘宿,太丘使元方,、季方炊??团c太丘論議,,二人進(jìn)火,俱委而竊聽(tīng),。炊忘箸箄,,飯落釜中。太丘問(wèn):“炊何不餾,?”元方,、季方長(zhǎng)跪曰:“大人與客語(yǔ),乃俱竊聽(tīng),,炊忘箸箄,,飯今成糜?!碧鹪唬骸盃栴H有所識(shí)不,?”對(duì)曰:“仿佛誌之?!倍泳阏f(shuō),更相易奪,,言無(wú)遺失,。太丘曰:“如此,但糜自可,,何必飯也,?”
鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù),。年十三,,魏文帝聞之,語(yǔ)其父鐘繇曰:“可令二子來(lái)?!膘妒请芬?jiàn),。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗,?”毓對(duì)曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,,汗出如漿?!睆?fù)問(wèn)會(huì):“卿何以不汗,?”對(duì)曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出,?!?/p>
后王命冢宰,降德于眾兆民,。子事父母,,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰笄總,,拂髦冠緌纓,端韠紳,,搢笏,。左右佩用,左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩玦、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,,偪,屨著綦,。婦事舅姑,,如事父母。雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,,笄總,衣紳,。左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩箴,、管,、線、纊,,施縏帙,,大觿、木燧,、衿纓,,綦屨。以適父母舅姑之所,,及所,,下氣怡聲,問(wèn)衣燠寒,,疾痛苛癢,,而敬抑搔之。出入,,則或先或后,,而敬扶持之。進(jìn)盥,,少者奉盤,,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥,,盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之,,饘酏,、酒醴、芼羹,、菽麥、蕡稻,、黍粱,、秫唯所欲,棗、栗,、飴,、蜜以甘之,堇,、荁,、枌、榆免槁薧滫以滑之,,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退。男女未冠笄者,,雞初鳴,,咸盥漱,櫛縰,,拂髦總角,,衿纓,皆佩容臭,,昧爽而朝,,問(wèn)何食飲矣。若已食則退,,若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外,雞初鳴,,咸盥漱,,衣服,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,,布席,各從其事,。孺子蚤寢晏起,,唯所欲,食無(wú)時(shí),。由命士以上,,父子皆異宮。昧爽而朝,,慈以旨甘,,日出而退,各從其事,,日入而夕,,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),;將衽,,長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾。少者執(zhí)床與坐,,御者舉幾,,斂席與簟,縣衾篋枕,,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只敬之,,勿敢近,。敦牟卮匜,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,,非馂,莫之敢飲食,。父母在,,朝夕恒食,子?jì)D佐馂,,既食恒馂,,父沒(méi)母存,冢子御食,,群子?jì)D佐馂如初,,旨甘柔滑,孺子馂,。在父母舅姑之所,,有命之,應(yīng)唯敬對(duì),。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,不敢噦噫,、嚏咳,、欠伸、跛倚,、睇視,,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u,,癢不敢搔,;不有敬事,,不敢袒裼,不涉不撅,,褻衣衾不見(jiàn)里。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),,冠帶垢,,和灰請(qǐng)漱;衣裳垢,,和灰請(qǐng)浣,;衣裳綻裂,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日,,則燂湯請(qǐng)?jiān)。站咩?,其間面垢,,燂潘請(qǐng)靧;足垢,,燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng),賤事貴,,共帥時(shí),。男不言內(nèi),女不言外,。非祭非喪,,不相授器。其相授,,則女受以篚,,其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之。外內(nèi)不共井,,不共湢浴,,不通寢席,不通乞假,,男女不通衣裳,,內(nèi)言不出,外言不入,。男子入內(nèi),,不嘯不指,夜行以燭,,無(wú)燭則止,。女子出門,,必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T,,無(wú)燭則止,。道路:男子由右,女子由左,。子?jì)D孝者,、敬者,父母舅姑之命,,勿逆勿怠,。若飲食之,雖不耆,,必嘗而待,;加之衣服,雖不欲,,必服而待,;加之事,人待之,,己雖弗欲,,姑與之,而姑使之,,而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,雖甚愛(ài)之,,姑縱之,,而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,,勿庸疾怨,,姑教之;若不可教,,而后怒之,;不可怒,子放婦出,,而不表禮焉,。父母有過(guò),下氣怡色,,柔聲以諫,。諫若不入,起敬起孝,說(shuō)則復(fù)諫,;不說(shuō),,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫,。父母怒,、不說(shuō),而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫,甚愛(ài)之,,雖父母沒(méi),,沒(méi)身敬之不衰。子有二妾,,父母愛(ài)一人焉,,子愛(ài)一人焉,由衣服飲食,,由執(zhí)事,,毋敢視父母所愛(ài),雖父母沒(méi)不衰,。子甚宜其妻,,父母不說(shuō),出,;子不宜其妻,,父母曰:“是善事我?!弊有蟹驄D之禮焉,,沒(méi)身不衰。
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