妖靈紀(jì)

　　阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,，姑當(dāng)遠(yuǎn)移,，初雲(yún)當(dāng)留婢，既發(fā),，定將去,。仲容借客驢箸重服自追之，累騎而返,。曰：“人種不可失,！”即遙集之母也。

金枝玉葉

　　主人親速賓及介,，而眾賓自從之,。至于門外，主人拜賓及介,，而眾賓自入,；貴賤之義別矣,。三揖至于階,，三讓以賓升，拜至,、獻(xiàn),、酬、辭讓之節(jié)繁,。及介省矣,。至于眾賓升受，坐祭,，立飲,。不酢而降；隆殺之義別矣,。

重生之大梟雄

　　子貢退,，言游進(jìn)曰：“敢問(wèn)禮也者，領(lǐng)惡而全好者與,？”子曰：“然,。”“然則何如？”子曰：“郊社之義,，所以仁鬼神也,；嘗禘之禮，所以仁昭穆也,；饋奠之禮,，所以仁死喪也；射鄉(xiāng)之禮,，所以仁鄉(xiāng)黨也,；食饗之禮，所以仁賓客也,?！弊釉唬骸懊骱踅忌缰x、嘗禘之禮,，治國(guó)其如指諸掌而已乎,！是故，以之居處有禮,，故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮，故三族和也,。以之朝廷有禮,，故官爵序也。以之田獵有禮,，故戎事閑也,。以之軍旅有禮，故武功成也,。是故,，宮室得其度，量鼎得其象,，味得其時(shí),，樂(lè)得其節(jié)，車得其式,，鬼神得其饗,，喪紀(jì)得其哀，辨說(shuō)得其黨,，官得其體,，政事得其施；加于身而錯(cuò)于前,，凡眾之動(dòng)得其宜,?！?/p>

國(guó)師大人桃花朵朵開

　　王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)之孝,。丞相見長(zhǎng)豫輒喜,，見敬豫輒嗔。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ),，恒以慎密為端,。丞相還臺(tái)，及行,，未嘗不送至車後,。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋。長(zhǎng)豫亡後,，丞相還臺(tái),，登車後，哭至臺(tái)門,。曹夫人作簏,，封而不忍開。

大魔仙