詩(shī)靈玉 752萬(wàn)字 306862人讀過(guò) 連載
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社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下,,答陰之義也。日用甲,,用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨,以達(dá)天地之氣也,。是故喪國(guó)之社屋之,,不受天陽(yáng)也,。薄社北牖,使陰明也,。社所以神地之道也,。地載萬(wàn)物,天垂象,。取財(cái)于地,,取法于天,是以尊天而親地也,,故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國(guó)主社,示本也,。唯為社事,,單出里。唯為社田,,國(guó)人畢作,。唯社,丘乘共粢盛,,所以報(bào)本反始也,。季春出火,為焚也,。然后簡(jiǎn)其車(chē)賦,,而歷其卒伍,而君親誓社,,以習(xí)軍旅,。左之右之,坐之起之,,以觀其習(xí)變也,;而流示之禽,而鹽諸利,,以觀其不犯命也,。求服其志,不貪其得,,故以戰(zhàn)則克,,以祭則受福。
凡侍于君,,紳垂,,足如履齊,頤溜垂拱,視下而聽(tīng)上,,視帶以及袷,,聽(tīng)鄉(xiāng)任左。凡君召,,以三節(jié):二節(jié)以走,,一節(jié)以趨。在官不俟屨,,在外不俟車(chē),。士于大夫,不敢拜迎而拜送,;士于尊者,,先拜進(jìn)面,答之拜則走,。士于君所言,,大夫沒(méi)矣,則稱(chēng)謚若字,,名士,。與大夫言,名士字大夫,。于大夫所,,有公諱無(wú)私諱。凡祭不諱,,廟中不諱,,教學(xué)臨文不諱。古之君子必佩玉,,右征角,,左宮羽。趨以《采齊》,,行以《肆夏》,,周還中規(guī),折還中矩,,進(jìn)則揖之,,退則揚(yáng)之,然后玉鏘鳴也,。故君子在車(chē),,則聞鸞和之聲,行則鳴佩玉,,是以非辟之心,無(wú)自入也,。
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